Во славу Божию!
В трудах античных историков действительно сохранились свидетельства об аномальной тьме в полдень и мощном землетрясении, которые совпали со временем Спасительных Страстей Господних. Сами древние языческие хроники до нас целиком не дошли, но их дословно цитируют великие христианские историки и богословы II–IV веков (Секст Юлий Африкан, Ориген, Евсевий Кесарийский и Иероним Стридонский).
Ниже приведены точные цитаты и записи древних авторов об этих событиях.
Флегон из Тралл (II век н.э.)
Флегон был римским историком, вольноотпущенником императора Адриана. В своем главном труде «Олимпиады» (в 16 книгах) он зафиксировал аномальные катаклизмы, произошедшие в период правления императора Тиберия.
Цитата из Хроники Евсевия Кесарийского (со ссылкой на Флегона):
«В четвертый год 202-й Олимпиады [примерно 32–33 г. н.э.] произошло величайшее и глубочайшее затмение солнца, какое когда-либо случалось ранее; в шестом часу дня [в полдень] наступила ночь, так что на небе стали видны звезды. И произошло сильное землетрясение в Вифинии, которое разрушило большую часть города Никеи».Цитата Флегона в передаче философа Иоанна Филопона:
«Флегон в своих "Олимпиадах" упоминает об этом затмении. Он говорит, что в четвертый год 202-й Олимпиады произошло затмение солнца, превзошедшее все известные ранее. Наступила ночь в шестом часу дня, так что на небе появились звезды. И сильнейшее землетрясение произошло в Вифинии...» Ориген (в трактате «Против Цельса») подчеркивает точность Флегона:
«Флегон в тринадцатой или четырнадцатой книге своих "Олимпиад" не только признал, что Христос обладал предвидением будущего... но и засвидетельствовал, что во время Его распятия произошло затмение солнца и землетрясение».Фалл (Thallus, ок. 52 г. н.э.)
Фалл — один из самых ранних историков, писавших на греческом языке в Риме. Он составил историю Средиземноморья от падения Трои до своего времени. Его свидетельство примечательно тем, что он пытался найти рациональное (но астрономически невозможное) объяснение тьме при распятии, назвав её обычным затмением.
Христианский историк Секст Юлий Африкан в своей «Хронографии» (ок. 221 г. н.э.) опровергает его доводы:
«Фалл в третьей книге своей "Истории" объясняет эту тьму затмением солнца, что кажется мне безрассудным. Ведь иудеи празднуют Пасху в полнолуние, а во время полнолуния солнечное затмение произойти никак не может». Тертюллиан (ок. 197 г. н.э.)
В своем знаменитом труде «Апологетика» древнехристианский философ Тертюллиан прямо обращается к язычникам и римским властям, напоминая им, что отчеты об этой полуденной тьме хранятся в их собственных государственных архивах.
Цитата из главы 21:
«В тот же самый момент, когда Христос испустил дух, день скрылся, и солнце померкло в самый полдень. Те, кто не знали, что это было предсказано о Христе, сочли это обыкновенным затмением. И все же это мировое событие вы зафиксировали в своих собственных архивах [римских регистрах]».Еще раз все проверила. Господь Иисус Христос пострадал за людей в 33 году от Р.Хр. (н.э.).
Наиболее вероятно, Великая Пятница была 3 апреля 33 года от Р.Хр. (н.э.). В 1 веке от Р.Хр. (н.э.) разница между Юлианским и Григорианским календарями составляла где-то 2 дня. Господь Иисус Христос пострадал 25 Марта 33 года н.э. Так и считали святые отцы. Именно тогда было полнолуние. 14 Нисана — всегда полнолуние.
А святое Воскресение Христово было 27 Марта по Юлианскому календарю.
Но про 3 апреля 33 года от Р.Хр. неизвестно. Видимо, ученые считают, что тогда было солнечное затмение. Но во время Спасительных Страданий Христовых было не солнечное затмение. Та тьма, описанная в Евангелии, — это были сверхъестественные события.
Господь Иисус Христос родился в 5508 году от Адама. Как и написано в Септуагинте. Перевод 70 толковников.
Значит, сейчас реально 2026 год от Рождества Христова. И 7534 год от сотворения мира и от Адама.
Господь Иисус Христос родился ровно в 5508 году от Адама.
В настоящее время идет 7534 год от Адама по официальному православному византийскому летоисчислению, а Иисус Христос родился ровно в 5508 году от Адама.
Однако из-за разницы древних библейских рукописей единой цифры в истории нет. Ниже приведен краткий и точный расчет всех существующих версий.
Византийский расчет (Септуагинта) — 7534 год
Этот расчет основан на Септуагинте (греческом переводе Ветхого Завета III века до н.э.), который всегда являлся официальным текстом Православной Церкви.
Наверное, Иисус родился в 1 году до н.э.
Быть может, осенью. Именно в это время года пастухи в Иудее еще могли всю ночь стеречь стада на поле (Лк. 2:8). Но это неизвестно. Вероятно, Иисус родился 25 декабря 1 года до н.э. Так глаголал и святой прп. Оптинский Старец.
Вероятно, римский монах Дионисий установил 1 год н.э. как год рождения Иисуса условно. Чтобы разделить историю человечества на «до» и «после» пришествия Спасителя.
Предположительно, Господь Иисус Христос родился 25 декабря 1 года до н.э.
Великая Спасительная Пятница была в 33 году от Р.Хр. (н.э.).
Значит, сейчас идет 2026 год от Р.Хр.
Он определил, что Рождество произошло в 753 году от основания Рима, и объявил следующий, 754 год — 1-м годом Господним (Anno Domini).
