✝️ ХВ! Christ is risen! ?
22 августа 2025 г. ( 9 августа ст.ст.), пятница.
Седмица 11-я по Пятидесятнице, Глас первый.
Успенский пост. Монастырский устав: сухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Попразднство Преображения Господня.
Апостола от 70-ти Матфия (ок. 63).
Собор Соловецких святых.
Свт. Филарета (Гумилевского), архиеп. Черниговского (1866).
Мч. Антония Александрийского.
Прп. Псоя Египетского из пустыни Скит (IV).
Мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марии патрикии, Протоспатариоса («Меч-капитан») Григория и других (730).
По греч. православному синаксарю: Джулиан, Маркиан, Иоанн, Джеймс, Алексиос, Деметрий, Фотиос, Петр, Леонтиос и Мария Патриция.
Н-прпмц. Маргариты (Гунаронуло), игумении (1918)
Прп. Макария, игумена Оредежского (1532) (РИПЦ, ПЦА)
Прославление прп. Германа Аляскинского, чудотворца всея Америки (ПЦА, Греч.)
Св. новопрпмч. Игнатия (Базилюка) Яблочинского (1860-е — 1942) (Польск., ПЦА)
Новосвщмч. Евфимий Родосский (Греч., ПЦА)
Обретение нерукотворенного образа Господа Иисуса Христа в Камулии (392) (Греч.)
Память освящения храма свв. Зои и Эспера (Жизни и Вечности) во Втором (место/городе) (Греч.)
Собор Валаамских святых (Афон)
Утр. – Ин., 67 зач., XXI, 15–25. Лит. – 2 Кор., 177 зач., IV, 13–18. Мф., 100 зач., XXIV, 27–33, 42–51. Ап.: Деян., 2 зач., I, 12–17, 21–26. Лк., 40 зач., IX, 1–6.
Finding the Manual Icon of Christ in Camoulias (392) (Greek)
August 22, 2025 (Old Style August 9), Friday.
The eleventh week after Pentecost, First Tone.
Dormition Fast. Monastic Rule: Dry Food Only (bread, vegetables, fruits).
Afterfeast of Transfiguration of Our Lord Jesus Christ.
Apostle Matthias from the Seventy (ca. 63 AD).
Synaxis of Solovetsky Saints.
St. Philaret, Archbishop of Chernihiv (1866).
Martyr Anthony of Alexandria.
Righteous Psoius the Egyptian of Scetis Desert (4th century).
Martyrs Julian, Marcian, John, Jacob (James), Alexius, Demetrius, Photios, Peter, Leontius, Maria Patricia, Protospatharios Gregory and others (730).
According to the Greek Orthodox Synaxarion: Julian, Marcian, John, James, Alexios, Demetrius, Photios, Peter, Leontios and Maria Patricia.
Newly-martyred nun Margaret (Gunaronulo) (1918).
Venerable Macarius, Abbot of Oredezh (1532) (RTOC, Orthodox Church in America).
Glorification of Venerable Herman of Alaska, Wonderworker of All America (OCA, Greek Church).
Saint New-martyr Ignatius (Bazylyuk) Yabluchynsky (1860s—1942) (Polish, OCA).
Newly-consecrated martyr Euthymius of Rhodes (Greek, OCA).
Discovery of the holy acheiropoietic icon of Jesus Christ in Camoulias (Kamulia) (392) (Greek).
Memory of Consecration of Temple of Zoe and Esper (Life and Eternity) in Second (Place/City) (Greek).
Synaksis of the Saints of Valaam (Athos)
Matins: Gospel according to John, Reading 67, Chapter XXI, Verses 15–25. Liturgy: Epistle to Corinthians II, Reading 177, Chapters IV, Verses 13–18.
Gospel according to Matthew, Reading 100, Chapter XXIV, Verses 27–33, 42–51. Epistle: Acts of Apostles, Reading 2, Chapters I, Verses 12–17, 21–26.
Gospel according to Luke, Reading 40, Chapter IX, Verses 1–6.
Камулианский Нерукотворный образ Спасителя.
Вероятно, имелся в виду остров Камелия, на котором есть сохранившаяся фреска Иисуса Христа внутри византийской церкви XII века.
Также остров называют «Камелия-Монастырь», так как когда-то на нём располагался христианский монастырь.
Обретение этого образа описал святитель Григорий Нисский (память 10 января). По сказанию преподобного Никодима Святогорца († 1809; память 1 июля), Камулианский образ явился в 392 году.
Это было в царствование благочестивого императора Феодосия Великого.
Преподобномученик Игнатий (в миру Яков Базилюк).
В период между Первой и Второй мировыми войнами он был насельником Свято-Онуфриевого монастыря в селе Яблечна Бяльского уезда Люблинского воеводства, Польша.
Эта обитель долгое время была единственным православным монастырём в Польше. Игнатий не принимал священного сана, а оставался простым монахом, при этом пользовался большим духовным авторитетом у местного населения.
В сентябре 1939 года монастырь оккупировали немецкие войска, конфисковавшие продовольствие и скот. В ночь на 10 августа 1942 года солдаты подожгли монастырь. Игнатий забрался на колокольню и стал бить в набат, чтобы предупредить жителей Яблечны об опасности.
Немецкие оккупанты заставили монахов выкопать могилы, а затем всех расстреляли. Преподобномученика Игнатия похоронили на монастырском кладбище.
Весной 2003 года могила святого была открыта, и святые мощи помещены в соборе. В том же году святой был прославлен Польской Православной Церковью в Соборе Холмских и Подляшских мучеников.
Kamulian Unmade Image of the Savior
It is likely that the island of Kamelia was meant, where there remains a fresco of Jesus Christ inside a Byzantine church dating back to the twelfth century. The island is also known as “Kamelia-Monastery,” since at one time it housed a Christian monastery.
The discovery of this image was described by St. Gregory of Nyssa (commemorated on January 10). According to the account of St. Nikodimos of Mount Athos (+1809; commemorated July 1), the Kamulian image appeared in the year 392 during the reign of Emperor Theodosius the Great.
Hieromartyr Ignatius (born as Yakub Bazyluk)
During the interwar period between World War I and World War II, he lived as a monk at the Holy Onuphrius Monastery in Jabłeczna village, Bialsk County, Lublin Voivodeship, Poland. For many years, this monastery remained the only Orthodox monastery in Poland. Although Ignatius did not receive holy orders, he enjoyed great spiritual authority among the local population.
In September 1939, German troops occupied the monastery, confiscating food supplies and livestock. In the night of August 10, 1942, soldiers set fire to the monastery. Climbing up the bell tower, Ignatius began ringing the bells to warn the residents of Jabłeczna about the danger.
German occupiers forced the monks to dig graves and then executed them all. Hieromartyr Ignatius was buried in the monastery cemetery.
In spring 2003, his grave was opened, and his relics were placed in the cathedral. That same year, Saint Ignatius was canonized by the Polish Orthodox Church within the Cathedral of the Martyrs of Chełmno and Podlasie.
