✝️ Христос воскресе! Christ is risen! ?
☦️ Воистину воскресе! Truly He is risen! ? ??
✝️ Слава Иисусу Христу, Сыну Божию, и Его Пресвятой Матушке во веки веков! Аминь. ?
✝️ Glory to Jesus Christ, the Son of God, and to His Most Holy Mother forever and ever! Amen. ? ??
7534 год от сотворения мира по Византийскому календарю.
5785 год от сотворения мира по Еврейскому календарю.
14.09.2025 год от Рождества Христова/01.09.2025 год от Рождества Христова по Юлианскому календарю.
Неделя 14-я по Пятидесятнице, Воскресенье. Глас 5-й.
Поста нет.
Начало индикта — Церковное Новолетие. Церковный Православный Новый год. Византийский церковный и календарный Новый год.
Прп. Симеона Столпника (459) и матери его Марфы (ок. 428). Мч. Аифала диакона (380). Мцц. 40 дев постниц* и мч. Амму́на диакона, учителя их (IV). Мц. Калли́сты и братий ее мчч. Ево́да и Ермоге́на (309). Прав. Иисуса Навина (XVI в. до Р. Х.). Прп. Дионисия Малого (до 556) (Румын.). Перенесение мощей блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских, чудотворцев (1992) (переходящее празднование в воскресенье перед 6 сентября). Св. новомц. блаж. Марины Нижегородской (2002). Собор святых Нижегородской митрополии** (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 26 августа). Новосщмч. протоиерея Серапиона (Самуилова) Саратовского, Балаковского (дата муч. кончины 19 декабря 1931 года). Собор Саратовских святых (переходящее празднование в ближайшее воскресенье к 31 августа). Прав. Иешуа, сына монахини. Прп. Мелетия Нового, Греческого. Новомч. Ангелиса Константинопольского (Греч.). Прп. Николая Критского, монаха (Греч.). Прп. Симеона, Лесбосского (Греч.). Собор Пресвятой Богородицы в Миасинской обители (в память обре́тения Ее иконы) (864). Черниговской-Гефсиманской (1869), Александрийской, Августо́вской (1914) и именуемой «Всеблаженная» (в Казани) икон Божией Матери.
Утр. – Ев. 3-е, Мк., 71 зач., XVI, 9–20. Лит. – Новолетия: 1 Тим., 282 зач., II, 1–7. Лк., 13 зач., IV, 16–22. Ряд. (под зачало): 2 Кор., 170 зач., I, 21 – II, 4. Мф., 89 зач., XXII, 1–14. Прп.: Кол., 258 зач., III, 12–16. Мф., 43 зач., XI, 27–30***.
На сугубой ектении Божественной литургии присоединяются особые прошения. После литургии читается молитва святым благоверным Петру и Февронии Муромским***.
- Среди встречающихся в месяцесловах имен сорока дев постниц присутствуют имена, часто использующиеся в греческой традиции при наречении имени в Таинстве Крещения (например, имена Афина, Хариклея, Антигона, Аспасия, Пенелопа, Урания, Марианфа, Клио, Феано, Елпиника).
**Если совершается служба блгвв. кн. Петра и кн. Февронии, то на литургии – чтения новолетия, дня (под зачало) и блгвв. кн. Петра и кн. Февронии: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.
***Согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 26 декабря 2012 года, в дни памяти блгвв. кн. Петра и кн. Февронии за Божественной литургией следует присоединять к сугубой ектении особые прошения (см. в «Богослужебных указаниях»). 29 мая 2013 года Священный Синод утвердил текст молитвы свв. блгвв. Петру и Февронии для включения в богослужебные чинопоследования и прочтения по окончании Божественной литургии в дни памяти святых супругов (см. в «Богослужебных указаниях»).
Year 7534 since the Creation of the World according to the Byzantine calendar.
Year 5785 since the Creation of the World according to the Jewish calendar.
September 14, 2025 A.D. / September 1, 2025 (Julian calendar).
14th Sunday after Pentecost, Sonday. Tone 5.
No fasting.
Beginning of the Indiction — the Church’s New Year. Church Orthodox New Year. Byzantine ecclesiastical and civil New Year.
Venerable Simeon the Stylite (459) and his mother Martha (c. 428).
Martyr Aephalas the Deacon (380). The 40 virgin-martyrs* and martyr Ammun the Deacon, their teacher (4th century).
Martyr Callista and her brothers, martyrs Evodus and Hermogenes (309). Righteous Joshua (16th century BC).
Venerable Dionysius the Small (d. before 556) (Romanian).
Transfer of the relics of the holy blessed princes Peter, in monasticism David, and Fevronia, in monasticism Euphrosyne, wonderworkers of Murom (1992) (movable feast on the Sunday before September 6).
Holy New Martyr Blessed Marina of Nizhny Novgorod (2002).
Synaxis of the Saints of the Nizhny Novgorod Metropolis** (movable celebration on the 1st Sunday after August 26).
New Martyr Archpriest Serapion (Samuilov) of Saratov and Balakovo (date of martyrdom December 19 1931).
Synaxis of the Saints of Saratov (movable celebration on the Sunday nearest to August 31).
Righteous Joshua, son of a nun.
Venerable Meletius the New, of Greece.
New Martyr Angelis of Constantinople (Greek).
Venerable Nicholas of Crete, monk (Greek).
Venerable Simeon of Lesbos (Greek).
Synaxis of the Most Holy Theotokos in the Miass Convent (commemoration of the finding of her icon) (864).
Chernigov-Gethsemane (1869), Alexandrian, Augustów (1914) and the so-called «All-Blessed» icon of the Mother of God (in Kazan).
Matins Gospel: Mk., 3rd reading, 71st, 16:9–20.
Liturgy readings: New Year: 1 Timothy, 2:1–7. Luke, 4:16–22.
Ordinary (beginning): 2 Corinthians 1:21–2:4. Matthew 22:1–14.
Venerable: Colossians 3:12–16. Matthew 11:27–30***.
During the Great Ektenia of the Divine Liturgy, special petitions are added. After the Liturgy, the prayer to the holy blessed princes Peter and Fevronia of Murom***is read.
- Among the names of the forty virgin martyrs present in the calendar, there are names often used in the Greek tradition for baptism, such as Athena, Chariclea, Antigone, Aspasia, Penelope, Urania, Marianfa, Cleo, Theano, Elpinica.
**If the service for the blessed princes Peter and Fevronia is performed, the liturgy includes the readings of the New Year, the day (beginning), and the blessed princes Peter and Fevronia: Galatians 5:22–6:2; Matthew 4:25–5:12.
***According to the decision of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church dated December 26, 2012, on the days of commemoration of the blessed princes Peter and Fevronia, special petitions should be added to the Great Ektenia of the Divine Liturgy (see “Liturgical Instructions”). On May 29, 2013, the Holy Synod approved the prayer text to Saints Peter and Fevronia for inclusion in the liturgical services and for reading after the Divine Liturgy on their feast days (see “Liturgical Instructions”).
