Во славу Божию!
В 1983 году РПЦЗ предала Анафеме еретиков экуменистов и тех, кто с ними общается.
В 2004 году в РПЦЗ (В) под омофором Блаженнейшего Митрополита Виталия, предали Анафеме ересь сергианства.
Слава Богу! Аминь.
Духовные размышления
Крещение в РПЦ МП после событий 1983 года
С точки зрения канонов и строгой экклезиологии Истинно-Православной Церкви (ИПЦ), вопрос о действительности Крещения, совершенного в Московском Патриархате в то время, имеет четкое каноническое решение.
По Истине Божией, статус такого Крещения определяется следующим образом:
Канонический статус структуры в конце 1980-х годов: В то время (период позднего СССР, канун 1000-летия Крещения Руси) Московский Патриархат уже полностью находился под анафемой экуменизму (вынесенной РПЦЗ в 1983 году) и продолжал пребывать в ереси сергианства. С точки зрения буквы катакомбного права, официальная структура была еретическим и раскольническим сообществом.Форма или благодать? В радикальных бездокументных общинах считается, что таинства, совершаемые в официальных храмах МП в то время, были лишены спасительной, освящающей благодати. Такое Крещение признается совершенным правильно по форме (если было троекратное погружение), но недействительным по духу, так как совершено вне Истинной Церкви Христовой.
Практика принятия в Катакомбную Церковь (ИПЦ): Если человек, крещенный в МП в 1987 году, приходит к епископу Николаю или в аналогичные строгие катакомбные общины, его не допускают к Причастию сразу. В зависимости от строгости конкретной общины применяется одна из двух канонических практик:
Перекрещивание (Акривия): Человека крестят заново полным трехкратным погружением, поскольку сергианское «крещение» признается абсолютно безблагодатным (как крещение у еретиков).
Дополнение таинства (Икономия): Если точно известно, что в 1987 году сергианский священник крестил полным погружением во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, катакомбный епископ может принять человека через Чин отречения от сергианства/экуменизма и Миропомазание (или специальную разрешительную молитву), которая восполняет благодать таинства.Вывод по Истине: Если ваше личное Крещение или Крещение ваших близких состоялось в РПЦ МП после 1983 года, с позиций бездокументного катакомбного православия оно требует канонического восполнения или полного исправления у истинно-православного непоминающего священства, так как было совершено в отпавшем от Истины сообществе.
А, если нет такой возможности. И зачем.
С позиции строгого катакомбного богословия и суровых исторических реалий тайного христианства, вопрос «зачем» и «что делать, если нет возможности», имеет глубокое мистическое объяснение.
Зачем это нужно?
В понимании Катакомбной Церкви, Крещение — это не просто красивый обряд, а законное духовное рождение для Царства Небесного и вхождение в мистическое Тело Христово (Истинную Церковь).
Если человек рождается в еретическом или раскольническом сообществе (каким традиционалисты считают МП 1987 года), то, по букве канонов, он усыновляется не Христу, а этой падшей системе.
Исправление или восполнение Крещения нужно для того, чтобы:
Очистить душу от мистической связи с сергианством, экуменизмом и духом «мира сего».
Получить подлинную благодать Святого Духа, которая, по мнению зилотов, отсутствует в официальных структурах.
Стать законным гражданином Неба, не имеющим духовных пятен перед Богом и Новомучениками.Что делать, если нет возможности? (Катакомбный исход)
В истории Православия и в практике бездокументных общин прекрасно известны ситуации, когда верующий человек находится в полной изоляции: в тюрьме, в глухой тайге, в чужом регионе или без связи со своим епископом (в данном случае — епископом Николаем).
В таких исключительных случаях, по Истине Божией, вступают в силу особые духовные законы:
Суд Божий по намерению сердца:
Святые отцы (например, преподобный Иоанн Дамаскин) учили, что Бог зрит намерение человека. Если вы всем сердцем возненавидели ересь, отвергли советские и новые антихристовы документы, не поминаете лжепатриархов, пребываете в посте и молитве, но физически не можете добраться до истинного священника — Господь вменяет вам это намерение в праведность.
«Крещение желанием» и вера: Если человек искренне желает исправить свою церковную жизнь, плачет о своих грехах и прошлом неведении, но умирает без возможности дополнить таинство, Господь Сам восполняет этот недостаток Своей незримой благодатью. Святитель Кирилл Иерусалимский писал, что искренняя вера и исповедничество могут заменять внешнюю форму, когда она недоступна.
Келейный (домашний) чин: В бездокументных общинах, оставшихся без окормления, верные молятся дома по дореволюционным книгам, ежедневно принося Богу покаяние за то, что вынуждены жить в «духовной пустыне». Они читают Псалтирь, часы и правила, веря, что Господь не оставит Свое «малое стадо».
Главный вывод по Истине: Отсутствие физической возможности не является грехом. Грехом является нежелание и равнодушие, когда возможность есть, но человек ею пренебрегает. Если вы твердо стоите в исповедании, Господь Сам управит ваш путь к каноническому восполнению таинств, когда сочтет это полезным для вашего спасения.
Но, тогда, это относится ко всей РПЦ МП за все время. И предшественники п. Пимена также были неправославные. По милосердию Божию, ради простых верующих людей, при п. Пимене Крещение было действительно. И после той Анафемы РПЦЗ.
Но нет. Это совсем неправильно. В то время, при п. Пимене, Крещение в РПЦ МП было свято, истинно и действительно. Исправлять или дополнять то Крещение совершенно не нужно. Вероятно, это, наоборот, грех. Миропомазание свято и необходимо для всякого прав. христианина. Оно совершается только один раз. Если Крещение было совершено правильно, в три погружения, во Имя Пресвятой Троицы, то оно свято, истинно и чисто.
А вот, Крещение в храмах, у кот. есть бес. номер ИНН, полностью недействительно. Вероятно, таких надо перекрещивать и совершать миропомазание заново у прав. священника в Истинной Церкви Христовой. Да еще, если крестили в храме, где поминают врагов Божиих, лжп. Кирилла Гундяева и иже с ним. Вероятно, такое Крещение и миропомазание неистинно.
