Антиеретический манифест.

Антиеретический манифест.

☦️ ? ХВ! Слава Богу! ?

Во славу Божию!

Ересь патриарха Кирилла
Анатолий Заводчиков

Проповедует ли патриарх Кирилл ересь?

Ограничим своё изследование лишь одним документом – совместным заявлением по итогам встречи с папой римским в Гаване (Куба) 12 февраля 2016 года. Этот документ
опубликован на официальном сайте РПЦ МП:
http://www.patriarchia.ru/db/text/4372074.html
В пункте 2 заявления указано: «мы обращаем наше слово ко ВСЕМ НАРОДАМ Латинской
Америки и ДРУГИХ КОНТИНЕНТОВ», то есть, текст заявления – это обращение к людям
всего мира. Слово архипастыря к людям – это проповедь, а слово к неограниченному кругу
людей, ко всем людям, — открытая проповедь.
Содержит ли эта открытая проповедь ересь? Давайте разберёмся.
В пункте 1 патриарх Кирилл признаёт папу римского своим «братом по христианской
вере». Бывают братья по плоти, и бывают братья по вере. Кто такие братья по вере? Чтобы
понять это, приведём цитату из Евангелия:
«И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»
(Мф. 12:47-50).
Христос назвал братьями Своих учеников. И православные христиане называют братьями и
сестрами тех, кто является верными учениками Христа, хранит веру Христову и вместе с
ними исполняют волю Божию, то есть единоверных и единомысленных с ними людей.
Является ли еретик верным учеником Христа, исполняет ли он волю Божию? Что говорят
об этом святые?
Апостол Павел: «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит 3:10)
Святитель Иоанн Златоуст: «Потому-то и я часто напоминал вам о безбожных еретиках и
теперь умоляю вас: не имейте общения с ними ни в чем решительно – ни в пище, ни в
питие, не ведите с ними дружбы, ни знакомства, ни любви, ни мира. Ведь если кто в чем-
либо подобном сходится с еретиками, тот отчуждается от кафолической церкви. Истинный
же и искренний ученик Божий смело и громко провозглашает: «кто благовествует вам не то,
что вы приняли, да будет анафема» (Гал.;1:9), и вместе с Давидом воспевает: «Мне ли не
возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя?»
Святитель называет еретиков безбожными и ненавидящими Бога.
Заявив, что папа римский – его брат по вере, патриарх Кирилл признал своё единомыслие с
ним в вопросах веры. И объявил об этом публично. Что это, как не проповедь католицизма?
Всем известно, что католицизм — соборно осуждённая ересь.
В том же, первом пункте, Русская Православная Церковь и католическая деноминация
названы «Церквами». Патриарх Кирилл поставил свою подпись под утверждением о том,
что католики – часть Тела Христова, что их организация входит во Вселенскую Церковь. И
это не случайное утверждение. Оно многократно повторено и подтверждено в тексте
совместного заявления.
В пункте 3 анафема на католиков названа «старыми спорами Старого света», тем самым
утверждается безосновательность отделения католиков и, следовательно, принадлежность
их к Невесте Христовой.
В пункте 5 осуждается и фактически аннулируется анафема на католиков: «Мы скорбим об
утрате единства, ставшей следствием человеческой слабости и греховности». Признаётся
безосновательность и безпричинность отделения.
Пункт 7: «Православные и католики должны научиться нести согласное свидетельство
истины». Могут ли еретики нести свидетельство истины? По мнению патриарха, могут.
В пункте 12 различные деноминации, включая католическую, снова названы «Церквами» с
большой буквы, то есть, частью Тела Христова.
Пункт 13: «В нынешних условиях религиозные лидеры несут особую ответственность за
воспитание своей паствы в духе уважения к убеждениям тех, кто принадлежит к иным
религиозным традициям». Патриарх Кирилл принимает на себя ответственность за
воспитание своей паствы в духе уважения к католическим догматам.
В пункте 14 восточно-европейские католические организации названы «христианскими
общинами». И сказано: «Православные и католики нередко трудятся бок о бок. Они
отстаивают общие духовные основы человеческого общежития, свидетельствуя о
евангельских ценностях». Духовная основа – это правая вера. По мнению патриарха
Кирилла, — она общая у православных и католиков.
Пункт 16: «Призываем христиан Западной и Восточной Европы объединиться для
совместного свидетельства о Христе и Евангелии». Снова совместное свидетельство о
Христе православных и католиков.
В пункте 18 различные деноминации, включая католическую, названы «Христианскими
Церквами»
Пункт 23: «Воспитывайте детей в вере христианской, передайте им драгоценную
жемчужину веры (Мф. 13:46), которую вы получили от ваших родителей и предков». Этот
призыв адресован, в том числе, и католикам. Патриарх Кирилл призывает католиков
воспитывать своих детей в католицизме и называет католичество «жемчужиной веры».
Пункт 24 признаёт за католиками «миссию проповеди Евангелия Христова» и запрещает
православным прозелитизм, то есть попытки обратить католиков в Православие. Кроме
того, в нём общества католиков снова названы «христианскими общинами», и содержится
призыв к католикам и православным учиться жить в «единомыслии между собою».
В пункте 25 греко-католики названы «верными», а их общества — «церковными общинами»,
признаётся право на их существование и «удовлетворение духовных нужд» своих членов.
В пункте 26 католики и православные снова названы «Церквами».
Пункт 28: «католики и православные призваны братски соработничать для возвещения
Евангелия спасения», «вместе нести свидетельство Духа истины».
Пункт 29 говорит о том, наряду с православными католики возвещают «правду Божию и
спасающую Благую весть».
Подписи под заявлением: Патриарх Московский всея Руси Кирилл;
Епископ Римский, Папа Католической Церкви Франциск.
Подписав заявление, патриарх Кирилл признал епископское достоинство папы римского и,
следовательно, апостольское преемство, таинство священства и остальные таинства у
католиков.

Подводим итоги. Из вышеприведённых цитат следует, что патриарх Кирилл открыто
проповедует следующее:

Осуждение католицизма и отделение католиков были необоснованны. Причиной такого
отделения была слабость и греховность святых отцов, осудивших католицизм.

Католическая деноминация является «Церковью» с большой буквы, входит во
Вселенскую Церковь и является частью Тела Христова.

Католические догматы заслуживают уважения.

Католицизм является «жемчужиной веры», в нём нужно воспитывать детей.

Католики свидетельствуют о Христе и Евангелии, возвещают Евангелие спасения, несут
свидетельство истины и Духа истины, возвещают правду Божию и спасающую Благую
весть.

У католиков есть апостольское преемство и церковные таинства.
Совсем коротко говоря, по мнению патриарха Кирилла, Православие не имеет никакого
преимущества перед католицизмом.

Это ли не проповедь католицизма?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Вверх