✝️ — Христос раждается! Славьте Его! ???
✝️ — Christ is born! Praise Him! ???
✝️ Христос воскресе! Воистину воскресе! ?❤️??
☦️ Привет всем истинным христианам! ?
☦️ Hello to all true christian! ?
☦️ Мир вам от Господа Бога! ?
☦️ Peace be with you from the Lord God! ?
7533 год от сотворения мира и Адама Господом Богом, индикт 4-й, если считать, что Господь наш и Спаситель Иисус Христос, истинный Мессия, родился в 5508 году от сотворения мира.
7534 год от сотворения мира и Адама Господом Богом, индикт 4-й, если считать, что Господь наш и Спаситель Иисус Христос, истинный Мессия, родился в 5509 году от сотворения мира.
7526 год от сотворения мира и Адама Господом Богом, если считать, что Господь наш и Спаситель Иисус Христос, истинный Мессия, родился в 5501 году от сотворения мира. Так учил прп. Максим Исповедник.
3 января 2026 года от Рождества Христова по Юлианскому календарю, Пятница / 16 января 2026 года от Рождества Христова по Григорианскому календарю.
Седмица 32-я по Пятидесятнице (ев. чтения 33-й седмицы). Глас 6-й.
Святки. Предпразднство Богоявления. Прор. Малахи́и (400 г. до Р. Х.). Мч. Горди́я (IV). Прп. Женевье́вы (Генове́фы) Парижской (512). Сщмч. Василия Холмогорова пресвитера (1938). Прп. Абеляра, игумена. Обретение мощей новопрпмч. Ефрема из Неа Макри (Греч.).
Литургии не положено. Часы на́вечерия.
На 1-м часе: Деян., 33 зач., XIII, 25–32. Мф., 5 зач., III, 1–11. На 3-м часе: Деян., 42 зач., XIX, 1–8. Мк., 1 зач., I, 1–8. На 6-м часе: Рим., 91 зач., VI, 3–11. Мк., 2 зач., I, 9–15. На 9-м часе: Тит., 302 зач., II, 11–14; III, 4–7. Мф., 6 зач., III, 13–17.
В этот день 1-й час к утрене не присоединяется, но совершаются отдельно часы на́вечерия Богоявления и изобразительны. Блаженны читаются. Вечерня совершается в свое время.
7533 from the creation of the world and Adam by the Lord God, the 4th indiction, if we consider that our Lord and Savior Jesus Christ, the true Messiah, was born in 5508 from the creation of the world.
7534 from the creation of the world and Adam by the Lord God, the 4th indiction, if we consider that our Lord and Savior Jesus Christ, the true Messiah, was born in 5509 from the creation of the world.
7526 from the creation of the world and Adam by the Lord God, if we consider that our Lord and Savior Jesus Christ, the true Messiah, was born in 5501 from the creation of the world. This is what St. Maximus the Confessor taught.
January 3, 2026 AD according to the Julian Calendar, Friday / January 16, 2026 AD according to the Gregorian Calendar.
Week 32 after Pentecost (Episcopal Readings for the 33rd Week). Tone 6.
Christmastide. Forefeast of the Epiphany. Prophet Malachi (400 BC). Martyr Gordius (4th century). Venerable Genevieve (Genovefa) of Paris (512). Hieromartyr Vasily Kholmogorov, Priest (1938). Venerable Abelard, Abbot. Uncovering of the relics of the New Martyr Ephraim of Nea Makri (Greek).
No Liturgy. Hours of Vespers.
At the First Hour: Acts 33rd Section, 13:25-32. Matthew 5th Section, 3:1-11. At the Third Hour: Acts 42nd Section, 19:1-8. Mark 1st Section, 1:1-8. At the 6th Hour: Romans 91:6-11; Mark 2:1-15; At the 9th Hour: Titus 302:2:11-14; 3:4-7; Matthew 6:3-17.
On this day, the First Hour is not added to Matins, but the Hours of the Eve of the Theophany and the Typica are celebrated separately. Beatitudes are read. Vespers is celebrated at its proper time.
Вероятно, имеется ввиду Пьер Абеляр.
Пьер Абеляр был игуменом аббатства Сен-Жильдас-де-Рюи в Бретани (получил назначение в 1125 году).
Скончался 21 апреля 1142 года в монастыре Сен-Марсель-сюр-Сон (близ Шалон-сюр-Сон в Бургундии).
Преподобный Абеляр (Пьер Абеляр, французский философ и теолог) скончался 21 апреля 1142 года.
Он умер в монастыре Сен-Марсель-сюр-Сон во время пребывания в Клюни, куда удалился благодаря заступничеству аббата Петра Достопочтенного.
Петр (Пьер) Абеляр — средневековый философ, теолог и поэт XII века, который был аббатом монастыря Святого Гильдазия Рюисского (Сен-Жильда, Святой Гильда) в Бретани в 1125–1132 годах. Он умер 21 апреля 1142 года в аббатстве Клюни.
Пьер Абеляр был католическим богословом и философом. Он жил и работал в период 1079-1142 годов во Франции. Его неоднократно осуждала католическая церковь за еретические взгляды, в частности:
- За особые трактовки догматов о Святой Троице
- За отрицание догмата о первородном грехе
- За взгляды на роль божественной благодати
Абеляр был аббатом (настоятелем) монастыря Сен-Жильдас-де-Рюи в Бретани и умер в католическом монастыре Сен-Марсель-сюр-Сон.
Пьер Абеляр был католическим теологом и философом. Он жил во Франции в XII веке (1079–1142 гг.), задолго до окончательного и полного разделения Западной (Католической) и Восточной (Православной) церквей, которое произошло в 1054 году, но его деятельность протекала в контексте и под юрисдикцией Римско-католической церкви.
Хотя его идеи иногда вызывали споры и приводили к обвинениям в ереси со стороны церковных властей (например, со стороны Бернара Клервоского), он никогда не отрицал свою католическую веру и не обращался в православие. Его работы и учения способствовали формированию западной схоластики и повлияли на последующее католическое богословие.
Таким образом, он не был православным в современном понимании этого термина, а был деятелем Западной Церкви (католиком).
Если имеется ввиду Пьер Абеляр, то неправильно указывать его имя в Православном месяцеслове. Пьер Абеляр был еректиком католиком. Его имя указано на одном веб сайте. Даже католические еретики лжесвященники обвиняли его в ереси. Пётр Абеляр был еретиком.
Peter Abelard was abbot of the Abbey of Saint-Gildas-de-Ruy in Brittany (appointed in 1125).
He died on April 21, 1142, in the monastery of Saint-Marcel-sur-Saône (near Chalon-sur-Saône in Burgundy).
Venerable Abelard (Pierre Abelard, French philosopher and theologian) died on April 21, 1142.
He died in the monastery of Saint-Marcel-sur-Saône while staying in Cluny, where he had retired thanks to the intercession of Abbot Peter the Venerable.
Peter (Pierre) Abelard was a 12th-century medieval philosopher, theologian, and poet who served as abbot of the monastery of Saint Gildas of Ruys (Saint-Gildas, Saint Gildas) in Brittany from 1125 to 1132. He died on April 21, 1142, at Cluny Abbey.
Pierre Abelard was a Catholic theologian and philosopher. He lived and worked in France from 1079 to 1142. He was repeatedly condemned by the Catholic Church for his heretical views, in particular:
For his particular interpretations of the dogmas of the Holy Trinity
For his denial of the dogma of original sin
For his views on the role of divine grace
Abelard was the abbot of the monastery of Saint-Gildas-de-Ruy in Brittany and died in the Catholic monastery of Saint-Marcel-sur-Saône.
Pierre Abelard was a Catholic theologian and philosopher. He lived in France in the 12th century (1079–1142), long before the final and complete separation of the Western (Catholic) and Eastern (Orthodox) Churches in 1054, but his work took place within the context and under the jurisdiction of the Roman Catholic Church.
Although his ideas sometimes sparked controversy and led to accusations of heresy from church authorities (for example, from Bernard of Clairvaux), he never renounced his Catholic faith or converted to Orthodoxy. His works and teachings contributed to the formation of Western scholasticism and influenced subsequent Catholic theology.
Therefore, he was not Orthodox in the modern sense of the term, but was a figure of the Western Church (a Catholic).
If this refers to Peter Abelard, it is incorrect to list his name in the Orthodox Menologion. Peter Abelard was a Catholic. His name is listed on one website. Even Catholic heretics and false priests accused him of heresy. Peter Abelard was a heretic.
